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龙岩东新传奇家族史 优良家风泽被子孙

发布时间:2017-08-30   来源:九龙江   编辑:(苹果)

  苏首宾,龙岩市第四中学老师,业余发明家,长期从事青少年科技教育,目前在校教授“通用技术”。苏老师同时也是苏氏族谱研究专家,曾参与了苏逸麟和苏年炳主持下编纂1999年版《续苍岩苏世锦族谱》。

  近日,笔者与苏老师约见于东新社区,听他讲苏氏家族的传奇故事。一整个下午,几盏清茶,一盘龙岩花生,苏老师说得兴致盎然,笔者也倾听入神。漫长的苏氏家族史,被苏老师说得清晰而精彩。

 

  苏首宾近照

  文章的开头,先来讲一个战争期间的故事吧!

  “火烧苏”的故事

  1938年,厦门失守,福州沦陷,国民党被迫内迁。一时间,龙岩成了福建腹地山区重镇,也成了日寇侵略粤东、赣南和闽西的重要目标之一。当时,全国人民英勇抗战,迫使日寇拉长战线,日寇迫于兵力不足只好以空袭为主要手段,进行袭击破坏。1938年2月26日凌晨,日军首次空袭龙岩,投弹48枚,炸伤2人,炸死1人。此后又进行了11次空袭。

  1938年6月9日凌晨,登高山上警报突然再次长鸣,位于飞机场对面深受日军空袭危害的平寨居民一片惊慌。日军对机场一番狂轰滥炸后,突然一架敌机对居民密集的平寨坊(今社兴、东新)投下一枚炸弹,随后逸走。躲在后山的群众见后惊呼:“糟了,哪家又要大祸临头了!”可是,几分钟后,却没有听见爆炸声。原来,这颗炸弹正投落在苏氏大宗祠世锦堂(俗称“火烧苏”)。事后,赶往现场的人们发现,该枚子弹的弹身横躺在下厅的中梁之下,由于左面骑筒架承受不住落弹的冲力,致使大梁倒塌在地。3天后,官方才将这颗长1米许,直径50厘米的燃烧弹抬走。

 

  苏氏大宗祠世锦堂(摄于2017年8月23日)

  炸弹投放事,祠堂旁正好有一户人家,有孕妇正在生产。由于该枚炸弹没有爆炸,孕妇成功安全地产下一对双胞胎。这件事在当时人们口中被津津乐道。苏氏大宗祠的“火烧苏”之故事在民间流传甚广。

  族难中看破官场险恶 喜爱从商不重仕途

  说到龙岩的苏氏家族史,苏家人往往会提及元朝时候的三大家难。其中,对苏家人影响最为深刻的就是800年前“一夜分九州,化姓许连周”。

 

  据苏家族谱记载,元成宗大德七年(1303年),苏益系传至第十五代,苏家派苏唐官(衮派)、苏唐郁(颂派)、苏唐莹(覩派)3人带30名家丁解送由泉州府3县收来的丁粮银5180两上缴国库,途经长江遇劫,苏唐萤、苏唐官、苏唐郁等33人当场被杀。案发后,元廷怀疑苏家监守自盗,派兵到苏家捕去苏唐英、苏唐实、苏唐珍、苏唐蚧,其后4人皆死于狱中,待到元朝武宗至大四年(1311年)朝廷又派邱宗鲁、曾日修为钦差大臣会同县尉黄童查理此案,苏家一接圣旨,二请钦差,三陈始末,谁知邱、曾俱系贪官污吏,强行勒索,横敲竹杠,对陈述实情,置若罔闻,是时,适逢大醉的苏颂之九世孙苏唐英等人一怒之下踢死了钦差,苏家便当场被捕去多人,田地、房屋被官卖,芦山堂被纵火焚毁,苏家子孙一夜分逃九州,或更换姓名,或隐姓埋名,或远走高飞,出现了"葫芦打破处处苏"的局面。他们化姓许、连、周四处奔逃,谱称“一夜分九州,化姓许连周”。除苏唐符在太原任教谕外,姑且从轻论处,只将苏唐印发配龙岩充军了事。

  据研究,龙岩苏氏始祖守道公,在粮难之前,即1190年就已经迁入龙岩开基。虽然这次大难并没有波及龙岩苏氏,但是,或许族人的遭遇让他们对于官场仕途寒心,后来,苏氏族训中加了一条,告诫子孙不许去外地谋职为官。龙岩苏氏重经济不重仕途,喜爱从商的风气,也就由此开始。有一个非常有意思的现象,历史上苏家出了很多贡生、举人,但是进士却屈指可数。到了守道公的十世孙致远公,经过几世从商的苏家,已成为当时龙岩首富。“一夜分九州”后,苏氏族人不少逃到台湾,化姓许、连、周,在台湾扎根繁衍下去。现在台湾还保存着不少“苏连周宗祠”。两岸同胞一衣带水,一脉相承。

  近年来,东新社区大力推进宗祠文化,妈祖文化等民间文化的传承和发扬。包括苏氏在内的对台宗祠文化交流以及宗亲联谊的开展,为海峡两岸统一大业形成了一股不可小觑的推动力。

  奉行远亲不如近邻,敦睦乡邻乐善好施

  苏氏家训中有一条:“乡党欲其恂恂。”

  龙岩苏氏家族中,各房之间和睦团结,每年都举办祭祀活动,兄弟族亲之间互相帮助成风气。对于周边邻里,也是乐善好施,与之和睦相处。 

 

  (龙岩苏氏七世祖、十世祖墓地,据说,当年苏坂地名的来由,就是因为苏家人葬于此。)

  苏氏家族有一条族规,有钱的人根据自身实力,都要买一些地,雇人耕种,并将其收入用于接济贫困的族人和乡邻。

  苏首宾老师告诉笔者,关于苏家人的热心慈善,还有一个真实的故事。龙岩苏氏七世祖有一位后人(是儿辈还是孙辈现在已经无从考证),到石盂营(如今的苏坂)做了私塾先生。在那个地方,他不仅教书育人,还为村民做了很多善事。比如说,他经常在回城的时候帮村民代买一些生活用品。碰到一些穷苦人,他时常自己垫钱帮他们买东西,以资接济他们。那先人除了会教书,且看中了石盂营的好风水,便对村民们说:“我家先人的棺椁还未下葬,可否卖给我一块地安葬他?”村民由于经常接受他的帮助和感化,最终同意了此事。

  据说后来,苏家人下葬的那个地方有了个地名叫“苏坂”。

 

  龙岩东新民风淳朴,邻里之间互相互让、互相帮助的居多。苏氏家族来到这里后,与当地的居民相处融洽。

  “在平寨,有苏家人办白事(丧事),即使没人通知,不同姓的邻里街访都会来帮忙。正因为邻里关系好,苏家人的生活才能如此安定。”苏首宾老师说道。

  务实淳朴的家风 让子孙得以世代守业

  身为巨富商贾之家,苏家人重视节俭,看重门庭清白,安于平凡老百姓的生活,并且对于子女的教育特别重视。苏家人对于孩子们的要求,就是必须有文化,有品行,但未必需要为官做宰。苏家家训中,对于男孩子,要求他们懂得道理,自幼教他们尊敬长辈,互相谦让。对于女孩子,应该贤良淑德,即使嫁了人,做了母亲,也要懂得如何为人妻、为人母。

 

  东新远近闻名的老中医苏士振家

  苏氏家训中有一句:“田业欲其谨守。”要求子孙勤俭兴家,谨守家中田地产业。到了当今时代,苏家长辈还是告诫子孙:干一行,就要爱一行。在同一个行业要长久地做下去,才能越做越好,谨守平常事,才能守家业。

  “苏家人世代有爱生活、会生活的风气。花钱方面量力而行,奉行‘有多少钱办多少事’,收入再多也不把钱花光。平时不管男女,家务活都要会做。其实,学问高深与否,并不是最重要的,关键是懂得做人、做事、交朋友。”苏首宾老师对笔者说到。

  近年来,东新社区积极推进移风易俗,改变红白喜事奢侈浪费大搞排场以及燃放烟花爆竹等陋习。一方面,减少开支勤俭节约,另一方面禁燃烟花爆竹保护环境。苏家人也与时俱进,对于红白喜事不再大操大办。

  “过去,人们相互攀比丧礼的排场。丧葬队伍排成长龙,鼓乐、鞭炮声可以大老远地听见。现在这些都看不见了。时代在进步,丧礼改革得文明了,花费负担、人力付出也都轻省多了。”苏老师说到。

  务实且淳朴的家风,在苏家代代流传,苏家子孙由此受益,得以世代守业,过着平静而殷实的市井生活。

 

  苏家老屋中还保存着革命标语

  “当然,安于平凡,不爱出头,并不代表没有血性。自古苏家出猛士。元朝初年,苏十万抗元,苏家折损男儿3000多人。大革命、抗战和解放战争时期,苏家男儿英勇奋战,血洒疆场。例如新罗区隔口村苏石麟,1940年入伍,任铁山区委书记,1942年在铁山溪西村与敌人战斗牺牲;苏石桂,1940年入伍,任闽、粤、赣游击队通讯员,1942年在铁山溪西购粮时被敌人发觉,为掩护地下党领导人魏金水,当场战斗牺牲。据资料介绍,从大革命到解放战争,福建苏氏家族150多名烈士,大部分都是龙岩籍。”苏首宾老师说道。

  结语

  《易经》上说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”自守道公开基始,龙岩苏氏家族传承了827年。八百多年的风风雨雨,这个家族已然枝繁叶茂,这一切,与优良的家风家训传承是密不可分的。

  习近平总书记在2016年12月12日召开的第一届全国文明家庭表彰大会上指出:“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会”。

  他谈到,“广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”

  古语有云“欲治其国者,先齐其家”。家风正,则民风淳。正因为包括苏氏在内的东新诸姓氏家族丰富而深厚的家风家训传承底蕴,如今的东新居民,才能如此一如既往地过着团结互助、宁静幸福的生活。

  与苏氏家族一样,龙岩人的先民多是唐宋时期从中原地区移民到闽西的衣冠士族,家风家训底蕴深厚。如何挖掘龙岩人的家风家训文化遗产,成为当今时代龙岩人义不容辞的责任。

  传承优良家风家训,弘扬社会正能量,为龙岩人喝彩!

 

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