如同旗袍是中华民族的传统服饰一样，灯笼可说是我国的传统灯饰。起码在西汉时期，我国就已出现灯笼，最早的灯笼骨架是用竹条围成的，外敷灯纸或薄绸，灯壁上或写字或绘画，平时照明，节庆悬挂。现代照明条件改善，逢年过节，喜事庆典，无论是团体还是居家，都喜欢把大红灯笼高高挂，大街小巷到处是光彩炫目的灯笼海洋。 细细研究最能代表中国人寓意喜庆的这一吉祥物，其制作工艺和文化内涵，可真是大有学问。灯笼中最常见的要数竹灯和伞灯，竹灯用质地柔韧、富有弹性的桂竹或麻篱竹劈成竹篾编织而成，造型主要有圆形、圆柱形、橄榄形。外面裱上一层棉纱布做底儿，再糊上一层彩绘的棉纸。伞灯也多以竹为材料，但制作要复杂些，它用整个竹筒经劈、修、削、钻孔、串编等工序然后嵌在台座的凹槽内，再将其撑开，按一定的造型固定后，经裱纱、补纱、上胶、绘饰，或用各种吉祥内容的剪纸花儿粘贴装饰。图样、字体及花色依用户的需要和使用场合的不同而绘饰，整个制作过程牵涉到结构学、工艺学、民族学和美学。据媒体报道，西安市南郊的三兆村1200户人家几乎家家户户做灯笼。唐朝以来，村里做的灯笼以向宫廷进贡、送亲朋好友和自家悬挂为主，现在从小作坊走向了规模制造，灯笼畅销国内外。 红灯笼的魅力不单是自身的艳丽，还在于对周围环境的烘托，将红灯笼这一民俗的文化利用得恰到好处的要算电影导演张艺谋了。他在故事片《大红灯笼高高挂》中，充分运用了红灯笼的色调，那画面美得真是让人心动，使人震撼，由此也引发了红灯笼在世界范围的流行。前年，法国举行中国文化年期间，法国的标志性建筑——凯旋门特意悬挂了能够代表中国特色的大红灯笼。在雅典奥林匹克运动会闭幕式上，28名“少林小子”踩着高跷，手举大红灯笼，寓意奥运会取得圆满成功。还有一个手持灯笼的中国小女孩站在巨型灯笼上出场，唱着抒情动听的《茉莉花》，一个大红灯笼把各种颜色的眼光都吸引过来了，这就是中国灯笼的独特魅力。 说灯笼不能不提及灯谜，我国宋代以来每逢元宵节，文人们习惯将创作的谜语粘附灯上，故有“灯谜”之称。许多形象生动、妙趣横生的灯谜至今脍炙人口。清代小说家尹湛纳希所著的《一层楼》中有这么一道灯谜：“葛根喇嘛房中居，维那侍者陈幂帷。纵有沙弥当门立，善男信女争来归。”这简直把灯笼拟人化了。现代，人们仍喜欢以灯笼为谜材巧构谜语，如：“圆圆方方它都有，生来上下两个口。身材模样像酒坛，夜间走来日不走。”“外面是纸糊墙壁，里面是竹搭篱笆。屋内睡个小娃娃，头上戴朵大红花。”……现代，各地灯谜艺人为丰富城乡群众文化生活，精心制作应景的迎新春灯谜，使灯与谜达到完美结合。1984年元宵节，笔者应邀参加在福建东山岛举行的两岸同胞灯谜会猜，谜台上一对大红灯笼悬挂一副谜联格外引人注目，联云：“甲子庆初年，和暖春风，万户花灯，照遍江山新景色；上元迎盛典，团圆明月，一声谜鼓，联欢海峡故乡情。”这副谜联，要求猜18个县名。（上联谜底：吉首、温、青、满城、耀、彰化、华、容；下联谜底：建始、文昌、环、朗、通、乐都、合水、梓潼、潼关、同心。） 正月十五是汉族民间传统的元宵节，又叫“灯节”，一般从十三“上灯”开始，十四为“试灯”，十五为“正灯”，十八为“落灯”，故“灯节”与灯笼密切相关。各地城镇习惯举行灯会，观灯、赏灯、赛灯之余，还形成灯市，昼夜喧阗，热闹非凡。灯节是民间一次灯技艺术的展览，各种灯笼争奇斗妍。灯火阑珊处，人们还可以欣赏到运用现代科技新成果，如声控、光控、磁控和电子遥控等具有现代气息的新型灯彩。广场、闹市浮金耀银，形成一幅幅美丽迷人的灯市图画。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨……”“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”这些脍炙人口的佳句，可说是灯节的绝妙写照。大红灯笼的确是独具中国特色，又红又亮的年节吉祥物！ 【来源于闽西日报】
|